הקולנוע ותקשורת ההמונים הפכו במאה ה-21 לאמצעי שבו מעצבים דעת הקהל ברחבי העולם, התקשורת הפכה להיות אמצעי שבעזרתו מסרים עוברים גבולות, ומופצים בכל זמן ובכל רגע לרוב האוכלוסייה בעולם. התקשורת בערוצים טכנולוגיים שונים הפכה למרכז חיי רבים מאזרחי העולם, והיא משקפת את המציאות שבה חייה האנושות בעידן פוסט מודרני במאה ה-21. התקשורת הינה כלי שבאמצעותו אנו יכולים להעביר מידע ורעיונות בין אנשים ומידע זה יהיה משותף לאנשים (כספי, 1996). החברה חווה קונפליקטים מסוגים שונים קונפליקטים בין מדינות, בין ארגונים, בין אנשים והכול סביב אינטרסים חומריים שונים. והכי בולט מאז בריאת העולם הקונפליקט המגדרי נשים וגברים הנשים בתנועות פמיניסטיות רבות רוצים להנחיל אידיאולוגיה צודקת יותר המעודדת שוויון מגדרי מנקודת מבט הנשים, מה שלא מצליחים שנים רבות. עבודה זו באה לבחון זאת דרך מסכי הקולנוע בסדרת סרטים מפורסמת מאז שנות השבעים ועד היום הזה והינה סדרת הסרטים של “הנוסע השמיני”, לכן נושא הפמיניזם והקונפליקט המגדרי מאוד עניין אותי בעבודה זו, אסתמך על תיאוריות הגישה הביקורתית פמיניסטית לעומת הגישה הפונקציונאלית בכדי לאפיין את הקונפליקט המגדרי, עוצמתו, מורכבותו, היותו אוניברסאלי וחוצה תרבויות, והאפשרויות לפתירתו באמצעות התיאוריה ה”מפייסת” של קלובר על הסרטים. כמו כן אאפיין את הקונפליקט על פי שלושת המימדים של אדוני ושות’ האלימות המזוויעה של הסרטים מצביעה לדעתי שהקונפליקט מוגדל, אך (לרוב( גם בא על מקומו בשלום, בדרך כלל תודות לנשים. הגישה הביקורתית (שפירא, בן רפאל, פרס ובן אליעזר, גולדמן) גורסת שאמצעי התקשורת, במקרה זה, הסרטים, פועלת לטובת המעמד (מגדר) השולט, כלומר עבור גברים זכרים. לפיכך היא תשמש אותי להראות את דכאניותם של הסרטים כלפי נשים, והיותם מיזוגניים כביכול (לפי חוקרות כמו קריד ואחרות( הגישה הפונקציונלית (טיכנור, דונהו ואוליאן) תומכת בסיקור הסכסוך, ולפיה ניתן לטעון כי הסרטים מאווררים את הקונפליקט המגדרי, ובעיקר ניתן למצוא תיאוריה אידיאולוגית מגשרת (כמו של קלובר( לפיה בסרטים יש גם פמיניזם מוצהר והסרטים בכל מקרה, אכן מאפשרים הגדרת נורמות מחדש, יצירת נורמות חדשות או החייאתן של נורמות ישנות (המשכיות תרבותית(.
לכן נושא הקונפליקט המגדרי המתאפיינת בסדרת סרטים זו מאוד מעניין אותי, ובכך שאלת המחקר כדלקמן:
כיצד ובאיזה אופן מאופיין הקונפליקט המגדרי בסדרת סרטי “הנוסע השמיני”?
העבודה מורכבת מארבעה פרקים מרכזיים: הפרק האשון הינו סקירת ספרות המתייחסת ל:פמיניזם ותקשורת פמיניסטית ביקורתית לעומת גישה פונקציונאלית, קונפליקטים, תקשורת, נשים מוצגות בסרטי אימה.; הפרק השני הינו מתודולוגיה: מטרת המחקר, שאלת המחקר, השערות המחקר, שיטת הניתוח.; פרק ג’- ניתוח ממצאים, פרק ד’- דיון וסיכום.